桃花源记的恐怖真相是什么(小石潭记恐怖真相)

桃花源记的恐怖真相是什么

我们从课本里学到的《桃花源记》桃花源记的恐怖真相是什么,是说陶渊明塑造了一个理想型的世外桃源桃花源记的恐怖真相是什么,那里的人丰衣足食、与世无争桃花源记的恐怖真相是什么,过着详乐平和的日子。小时候觉得这地方很美好桃花源记的恐怖真相是什么,可随着后世对陶渊明创作背景与创作意图的深层次解析,小解这才发现了隐藏在这个美好故事背后的恐怖真相。

首先,我们来讲《桃花源记》最大的一个漏洞。

“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”

这是桃花源人的自我介绍,他们从先秦时迁入此地,直到东晋才被渔夫发现,也就是说他们已经与世隔绝500年有余。可是,他们穿的衣服却与外面的人一样,曰:“男女衣着,悉如外人。”这就不对了啊!

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我们知道,魏晋时期少数民族政权叠起,东晋又罹患五胡乱华,汉人的生活受到了胡人的深远影响,直到隋唐的执政者包括杨广、李渊等都有少数民族血统。因此,当时汉人的服饰也逐渐胡化,虽然不完全一致,但也绝不可能与桃花源人穿的秦衣一个样!

那么,陶渊明的文章里为何会出现这么明显的矛盾桃花源记的恐怖真相是什么?难道是他逻辑不够缜密,是他失误了吗?小解认为不是,相反这或许是陶渊明特意留下的一个突破口,目的就是为了使读者揭开他真正想要表达的东西。

目前学者普遍认可的观点是,桃花源代表的是作者对安宁美好世界的向往,是理想中的乌托邦世界,与当时东晋统治下战争连年不断、百姓民不聊生的现实形成了显著对比。可是当我们换一种思路去看待桃花源这个地方时,得到的结果却是更加合理。

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那就是:桃花源并不是人间,而是死后的世界,渔人误入了死后世界。接下来我们罗列几点分析。

其一,渔人自桃花源归来后,是“处处志之”,一路做了标记的,可后来太守领着大部队再次寻找时,却怎么也找不到了,难道一群人的搜寻能力还不如一个渔人?这只能说明,桃花源根本就不存在。

其二,渔人最初发现桃花源时,“便得一山,山有小口,仿佛若有光”,而且这里“初极狭,才通人”,这些特点都非常符合坟墓的特征,圆锥形的外型看起来像一座小山,且入口非常狭窄。

而之后渔人看到的所有景象,都是他的幻觉,他可能被古墓中长期积压的瘴气所迷惑,因此才有了后面的故事。并且,在渔人进入之后,发现这里“土地平旷,屋舍俨然”,土地平整,房屋也排列得相当整齐,这又与大型古墓的内部构造相一致。

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魏晋时期,战乱频发,不少人都选择外逃避难,而且有能力逃跑的都不是普通人,都是家底殷实的大户人家。桃花源很可能是外逃避难的人修建的坟墓,渔人意外发现了入口,又中了毒气,因此稀里糊涂地就进去了。

其三,在接近桃花源时,渔人“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,桃树在古时候有辟邪的功能,经常被当作阴阳两间的连接,而且桃花飘落的季节大约在四月前后,正值清明节,那么这“落英缤纷”究竟是桃花还是纸钱呢?

其四,“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这么好的事儿,为什么刘子骥一死,就“无问津者”了?连高尚人士都去找了,普通人应该被激励得更有劲头才对。

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因为死后的刘子骥已经去了桃花源!我们不妨来猜测一下陶渊明留这个结尾的意图是什么,他为什么要提一嘴刘子骥,又为什么说没有人再去找桃花源?很可能时人已经知道了真相。

如果按照这个思路进行下去,似乎也没什么不妥的地方。志怪短文的思想本来就有很大的开放性,陶渊明写这篇文章的目的并不能够被轻易读出,所以桃花源至于究竟是美好世界还是恐怖真相,那就由每个人自行判断了。

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